tesettür ve felsefede toplum konulari

tesettür ve felsefede toplum konulari

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X. FEODALİTE YAŞAMAMIŞ BAZI ÜLKELER
§ 1.Sardunya
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§ 2.Kuzey Denizi kıyılanndaki bazı Alman toplamları
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CİLT II:
SINIFLAR VE SİYASAL ÖRGÜTLENME
Kaynakçarun KuUanımma lUşkin Not
Bu kaynakçanın oluşturulmasında göz önünde tutulan genel ilkeler, Bağımlılık Bağlarının Oluşumu başlığını taşıyan ve aynı nitelikteki bir önceki cildin başında belirtilmişti. Hemen hemen çok az sayıdaki istisna dışında, önceki cildin kaynakçasında sıralanmış olan ve oku)mcunun feodal topluma ilişkin tüm genel araştırmalar için ele almak zomnda olduğu eserlerin adlarım burada tekrarlamaktan kaçındık. Bu kaynakçanm sona erdirildiği tarih, kitabın yazımınm da bitiş tarihi olan 1939 yılmın şubat abıdır.
KAYNAKÇANIN PLAN
gL OLARAK SINIFLAR VE SOYLULUK 1’^ flar ve soyluluğun tarihi üzerine genel bilgiler. — 2. Şövalye yapma töreni : sel metinler. — 3. Şövalyeliğe ilişkin kurallar. — 4. Şövalyelik ve şövalye törenine ilişkin çalışmalar. — 5. Soyluluk verme. — 6. Soylu ve İye yaşamı. — 7. Armalar. — 8. Çavuşlar ve çavuşluklar. foDAL TOPLUMDA KİLİSE ; YEMİNLİLİK " iOALET SİSTEMLERİ II''%iş HAREKETİ
CnaRŞİ kurumu
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' SpRAĞA DAYALI İKTİDARLAR 'VkARŞILAŞTIRMALI TARİHTE FEODALİTE
OLARAK SINIFLAR VE SOYLULUK ' «niflatve soyluluğun tarihi üzerine genel bilgiler h iMarc), Sur le passe de la noblesse française: quelques jalons de recherche iindeAnnales d’histoire economique et sociale, 1936.
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(1) Kuşkusuz tezlerinden bazılanna karşı çıkılabilir, ama olgular ve düşünceler açısmdan çok zengin olan bu eseri, ancak, soyluluğa ilişkin bölümlerin etkisinden kurtulduktan sonra okuyabildim.
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II. FEODAL TOPLUMDA KiLİSE; YEMİNLİLİK
Bütün olarak ya da ülkeler temelinde kilise genel tarihine ilişkin kitaplar gibi, tam anlamıyla kilise tarihinin çeşitli sorunlanna ilişkin çalışmaları da aşağıda sıralamamız gerekdğini düşünmüyoruz.tesettür Feodal toplum tarihçisinin, A. Hauck ’un Kirc-hengeschichte Deutschlands, 5 cilt, Leipzig, 1914-1920 başlıklı büyük eseri Ue P. Foumier ve G. Le Bras’nın Histoire des collections canoniques en Occident depuis les Fausses Decretales jusqu’au Decret de Gratien, 2 cilt, 1931-1932 başlıkk başarılı kitaplarını incelemekle büyük yarar elde edeceğini ammsatmakla yetineceğiz.
Yeminlilik kurumu için, ayrıca bu kaynakçarun III. bölümüne de bakmız. (Özellikle de Almanca çalışmalann çoğunda asbnda birbirine çok sıkı bir biçimde bağk olan yeminlilik kurumu ile genel olarak adalet sistemleri güçlükle ayrılmaktadır.)
genestal (R.), La patrimonialite de l’archidiaconat dans la province ecclesiastique de Rouen içinde Melanges Paul Fournier, 1929. laprat (R.), Avoue içinde Dictionnaire d’histoire et de geogıaphie ecclesiastique,
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lesne (Em.), Histoire de la propriete ecclesiastique en France, 4 cilt, Lille, 1910-1938.
merk (C. J.), Anschauungen über die Lehre und das Leben der Kirche im altfranzösischen Heldenepos, Halle, 1914 (Zeitschrift fur romanische Philo-logie, Beiheft, 41).
otto (Ebehard F.), Die Entwicklung der deutschen Kirchenvogtei im 10.tesettür Jaht-hundert, Berlin, 1933 (Abhandl. zur mitderen und neueren Geschichte, 72). pergameni (Ch.), L’avouerie ecclesiastique belge, Gand, 1907. Bkz. bonen-fant (P.), Notice sur le faux diplome d’Otton ler içinde BuUetin Commission royale histoire, 1936.
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justice seigneuriale içinde Annales de renseignement supeneur d , 1889. ® ^irenoble,
jıitemps-beaupre, Recherches sur les juridicüons de l’Anjou et du M (Helen M.), Suitors and Scabini içinde Speculum, 1935,
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